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【AGF】華麗香醇咖啡(100g)
商品網址:
商品訊息功能:
- 品號:4694248
- 日本知名大廠-AGF品牌
- 日本原裝進口
- 口感香醇濃厚
商品訊息描述
:
【AGF】華麗香醇咖啡(100g)
===== 營養標示 =====
每1份量 1公克
本包裝含 1份
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熱量 大卡
蛋白質 公克
脂肪 公克
飽和脂肪 公克
反式脂肪 公克
碳水化合物 公克
糖 公克
鈉 毫克
===== 營養標示 =====
每100公克
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熱量 大卡
蛋白質 公克
脂肪 公克
飽和脂肪 公克
反式脂肪 公克
碳水化合物 公克
糖 公克
鈉 毫克
商品訊息簡述:
品牌名稱 | |
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生產區 |
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包裝 |
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咖啡豆種類 |
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客製加工 |
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重量 |
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製造地 |
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1.商品組合:1罐
2.商品規格:罐
3.商品品名:華麗香醇咖啡 80+20G
4.商品重(容)量:100g
5.內容物名稱(成分):咖啡(巴西,印度尼西亞)
6.食品添加物名稱:*以1匙(2公克)沖泡一杯後,咖啡因:110mg 咖啡因每日攝取量應低於300mg,孩童及孕哺婦慎用
7.原產地(國):日本三重縣工廠
8.製造廠商或國內負責廠商名稱:恩旺貿易有限公司
9.製造廠商或國內負責廠商地址:台北巿大安區和平東路1段73號2樓之4
10.製造廠商或國內負責廠商電話:(02)2218-1010
11.以消費者收受日算起,至少距有效日期前?日以上:219
12.食品業者登錄字號:A-122454883-00000-4
13.投保產品責任險字號:1000字第04PR000271號
備註欄:無
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為爭取行政院前瞻性基礎建設計畫4億元經費,新竹縣政府提出「新竹縣再造歷史現場專案計畫─六家水圳文化景觀再現計畫點」,此計畫將結合產業觀光、人文、科技、文化保存、活化教育,計畫若成功,將可讓該區成為全台最美的人文歷史空間之一。
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縣文化局長張宜真指出,文化資產保存新政策「再造歷史現場計畫」,是行政院目前施政重點之一,也是新竹縣政府目前亟欲推動的重要文化政策。此次縣府欲向行政院爭取「前瞻性基礎建設」4億元經費,推動「新竹縣六家水圳文化景觀再現計畫」,昨天並特別會同中原大學助理教授林曉薇、東平里長林顥峰、番仔寮地方文史工作者劉興煥及相關人員至六家水圳公園勘查。創造人文新典範張宜真說,縣府希望透過政府公共投資方式來活化各地的文化資產與資源,並形成區域性文化風貌,特別是竹北六家地區人文薈萃,擁有六家、東興、興隆、東海國小及交大客家學院等5所學校,問禮堂、林家祠、東平問禮堂、汾陽堂、忠孝堂13號、忠孝堂18號、大夫第、六張犁問禮堂等8處古蹟、歷史建築。再結合新瓦屋文化保存區累積的文創能量及社造動能,以文化資產為主軸加上在地文創特色與產業價值,打造兼具生態與人文價值的生活環境,透過教育及地方品牌經營,創造當代社會中,人與土地互動的新典範。林曉薇則指出,透過整合「文化品牌建構與社群串連」、「文化與生活環境教育推廣」、「水圳文化路徑與生活場域空間營造」、「文化資產與歷史性空間修護活化」等共同推動總體場域規畫。(中國時報) var _c = new Date().getTime(); document.write('');
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▲深圳安裝的第一組「智慧過街系統」。(圖/深圳新聞網,下同。)
大陸中心/綜合報導
廣東深圳市為防止行人「闖紅燈」,近日在馬路上安裝了「智慧行人過街系統」,所有人要過馬路都得先通過一道閘門,而閘門在紅燈時會關閉,只在綠燈時打開,代表想闖紅燈非得「跨欄」。當地交通警方表示,機器最大的目的就是制止行人闖紅燈,如果有人硬要穿越,就會被機器拍照檢舉。
根據《深圳新聞網》報導,當地交通部門的統計指出,每年交通事故中,有53%的死亡事故是由行人及非機動車過馬路闖紅燈所引起,已成為交通安全的主要殺手之一。當地交警表示,「智慧行人過街系統」有檢測、控制、語音、人臉辨識、自動抓拍報警的技術,在紅燈亮起的時候,閘門會關閉,將行人隔絕開來,直到綠燈亮起,才會打開,讓行人通過。
深圳交警28日上午在留仙小學附近的紅綠燈路口測試「智慧行人過街系統」,示範主要的5大功能。第1是語音播報,在綠燈閃爍時,會提醒行人快速通過,紅燈即將亮起時,會播報「閘門即將關閉」,若有人闖紅燈,則會大聲警告,「你已違規,請注意交通安全,不要闖紅燈!」
第2是延遲關閉,閘門的進口和出口方向設定為時間差開關,也就是說,紅燈亮起時,入口閘門關閉,出口閘門延遲5至10秒,保證還未通過的行人能及時通過。第3是檢測控制,檢測設備即時監測行人和車輛流量,調配兩者的放行時間。
第4是人臉識別和拍照報警功能,如果有人強行跨越或破壞設施,攝影機會自動攝錄,進行人臉辨識,即時傳送給警方,並把違法紀錄上傳到附近的大螢幕上面,讓所有人看看違規者的樣子。第5是防水、防電、防故障的功能,機器能在雨天正常工作,如果發生故障、斷電的情形,則會自動打開,保證行人能夠通過。
來體驗過街系統的居民表示,深圳街頭經常出現闖紅燈的行為,她認為非常危險,但是許多人卻會有樣學樣,「常常是一個人闖紅燈,後面的人看見也跟著闖,好像沒跟上就落伍了一樣,但這樣其實很危險,希望新安裝的過街系統能讓闖紅燈的行為減少。」
▼一旁的大螢幕將會公布闖紅燈者的長相。
▲網路上的情色檔案分享區,下方的討論回文宛如宗教法好用信用卡推薦會般祥和一片。(圖/達志影像/美聯社/示意圖)
文/周偉航
有學生在期末問我一個頗難的倫理學問題:「老師,為什麼A片或A圖的分享討論區,回文總是一片祥和?不論是台灣或中國大陸網友都不會戰統獨政治,大家講話都很客氣,還會祝福『願樓主大大一生幸福平安健康喜樂』。單純只是因為免費分享嗎?可是其他免費分享送東西的,也很難看到這麼和平的狀況啊?」
的確,這個現象確實存在。如果這世界真有跨越種族、信仰、貧富的和平之地,那大概就是在色情檔案分享區了。只要有人願意提供載點,下面都是一片感恩讚嘆,有如宗教法會,人人雙手合十祈禱。
但為何會有這個現象?如果要以正經的倫理學來看,這裡頭牽涉到許多複雜的道德判斷機制,遠比你想像得深奧。
匿名討論區通常會陷入嚴重的言詞攻擊、公然侮辱,或是爭執同一議題的無窮迴圈,就算是具名的版面,從政治到美食,從體育到購物,從感情到理財,處處都是「戰」成一團。
但色情檔案分享區卻意外的單純,通常都是一篇分享載點,底下留言一片感恩,使用者也甚少交談,頂多在感謝言詞上來點創意。色情檔案分享區的使用者也是一般網友,網路行為應該和其他討論區是一致的,卻會出現這種特殊風格,顯然有某種強大的制約推力。
講到制約推力,通常是「可量化」的(錢買得到的東西,即經濟推力),少數是「不可量化」的(錢買不到的東西,即內在價值)。因為是色情檔案分享區,通常是免費的,因此會以「內在價值」為主。而「內在價值」有美學與道德的,於此沒有什麼美學技藝展演,相信就是以道德價值為要。
這些網友行為之所以會變得這麼規律,是因為受到「道德原則」的制約。但,色情檔案本身是不道德的呀,怎麼會產生道德原則呢?
色情檔案通常違反了一缸子法律,不但拍攝生產過程可能有適法性爭議,就算是法律上許可的,你偷偷重製放到網路上,就算法律上沒有人告,在道德上也算是偷。
因為這種行為在道德上有問題(不只是「有爭議」,基本上多數有明顯錯誤),所以其生存空間和資源就會顯得相對珍貴,如果有機會無償進入這種「奧義」空間,當然會配合其中的規則,並努力「呵護」這個體制。
▲色情檔案分享區通常是免費且違反許多法律規範,正因在道德上有問題,所以取得分享的網友們自會努力「呵護」這個分享體制。(圖/達志影像/示意圖)
就像黑道或某些地下交易市場,如果想在這個體系中生存並獲得好處,就要依循這個體制內在互動原則來行事,以免被踢出去或害這個體系被外界破壞。
如果這個系統生存了一段時間,這種「內規」與「外在道德規範」的差異就會慢慢拉大,自然會出現「連YouTube的MV檔案下面都在戰統獨,但在A圖網,繁簡體的使用者卻和諧一家親」的奇妙場景。
那這是種值得鼓勵和肯定的現象嗎?
倫理學有類似的例子可以說明這個狀況。請想像3人合作烤一個披薩,某甲出錢並去買回材料,某乙提供場地、某丙提供專業技術把披薩烤好。如果要依每個人的貢獻來分這個披薩,這3人可以將自己的貢獻換算成股份,然後依股份比例來分這個披薩。
但這三人對於自己的貢獻爭執不下,所以遲遲無法切下第一刀。當他們還在客廳計算股份的時候,有一群小偷闖入廚房,分工合作偷走了披薩。小偷某丁是在外面把風的,某戊負責開鎖,某已把披薩放入盒中完整帶走,某庚把所有證據痕跡都一一消除。
這些小偷也同樣將自己的貢獻轉換為股份的方式,但他們展現了高度的默契與和諧,很快建立共識切分了這個批薩,並迅速吃完,4人都很滿意這成果。所以這4人是好人嗎?那前面那吵吵鬧鬧的3人,是壞人嗎?
後面那4人當然是壞人,因為他們沒有資格去分那塊披薩,那是偷來的。他們的優良合作模式的確很有效率,在道德上乍看起來也「不錯」,但如果你知道這披薩並不屬於他們,就會知道這錯得可嚴重了。
合作活動看來祥和,但不代表那是對的,是非對錯還有更多深層的考量。同樣的,你看到人家吵吵鬧鬧,也不代表那有問題,那可能是堅持道德原則的理性論辯。
因此,當你看到一片祥和的社會,別立刻斷言這是最適切的狀態。這個和諧社會可能潛藏著某些邪惡的要素,而表面的和諧正是要掩蓋這種邪惡。
▲有時看似一片祥和的合作模式,背後可能潛藏某些邪惡的要素。(圖/達志影像/示意圖)
這讓你想起了什麼呢?我們從A片分享討論區出發,居然也可以一路談到「社會正義」,這個案例甚至可以讓我們延伸思考「轉型正義」(如何糾正不正義的持有)的意義與價值。那些強調自己遵守規則,所以手中的「披薩」是「正義的披薩」的人,他說的,是真的嗎?
還有,當某些人總是強調「維持穩定以建構和諧社會」、「回歸過去平安富足的黃金時代」時,你又該做些什麼?
當然不是看A片了。
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